علاقة احمد عز بالف ليلة ليلة ، ثقافة شعب

بلغنى ايها القارئ التعيس انه فى زماننا زمن المحابيس ظهر البرادعى كفارس للمنكوبين ، وكانت اولى غزواته ضد الشريرين مع ابن عز بياع الحديد فى مناظرة على قناة الأمريكيين

ثم بعد هذا بحين كلمحة عين او فك تقطيبة الجبين ، اعادت هيئة صفاقة الصافقين ملك اليمين لخاوزق حسنى المصريين طبع الف ليلة وليلة المتين فانه يا خويا من تراث الاقدمين

والجدير باخذ العين وطرطقة كلتا الاذنين انه زمان الملاعين ،عصفور المزقزقين (جابر عصفور) مع ملعون اللسان والجبين سلماوى المتين (محمد سلماوى )وثالثهما فحل الناظرين ونطيحة الكاتبين ابوغيط المثقفين بتاع الزخائر والزخائرين (جمال الغيطانى )

وكانت احداث عظيمة يا مولاى القارئ الى الحين محتملا سماجة السرد واختلاط الامرين

---------------------------------

عندما كان البرادعى فى مناظرته مع قطب النظام الفارع القصر وضخيم الراس والجيب احمد عز ، لم يتوانى ابن عز فى استخدام احقر الاساليب والتى اظهرت لكل المصريين ضعف جحته وحجة حزبه الملعون فى اظهار البرادعى على انه عدو امريكا والامريكيين (وان كنت اتمنى انه كان يكون كده فعلا )حتى لدرجة انه جمع فى انصار البرادعى بين عدو امريكا القديم متمثلا فى اليسار وعدوها الحديث من الايرانيين

فوصف انصار البرادعى محذرا بل مخوفا بل ضاحكا على ذقون الامريكان الهبل ولاد العبيطة بانهم ـ انصار البرادعى ـ ليسوا الا هؤلاء السابقين ، فهذا الرجل احذركم منه فلا يناصره غير اهل اليسار (ربنا لا يجعلنا منهم لا دنيا ولا اخرة ) والاخوان المسلمين (وبرضو لست منهم ) ، ثم انتبه انتباه من ترك بعضا فى كأسه سياتى عليه فى رشفه واحدة وتذكر بان الاخوان ليسوا بالصفة التى يود ان تصل عنهم للامريكان فاكمل على جملته بسرعة وصب على اذنينهم وهو صاحب مصبات ومصهرات الصلب وقال فض الله فاه وجيبه عن قريب : ودول بقى ياست امريكا زى احمدى نجاد كده بتاع ايران ،،

خافى يا امريكا واترعبى وتبقى مصيبة لو ما كنتيش لابسة البامبرز

بس ده عادى وطبيعى وكل المصريين واخدين عليه بل لقد اصبح لدينا مناعة من كلام مصهر الصلب محتكر الحديد واى حد من النظام الحاكم كله ، بنسيبهم بقى يهوهوا واهى رزية واترزينا بيها ومالهاش خلاص الا لما ربك يريد.

والحقيقة لم يترك احد هذه الفرصة

وانتقدنا جميعا وسخرنا واتريقنا على ابن عز واللى عمله وكانت السخرية حالة عامة وواجب وطنى فى الصحافة وبعض البرامج الحوارية وحتى المدونات وتجمعات النت ،

الخلاصة ان الكل اتريق وسخر من الطريقة العبيطة اللى اراد ان يخوف او يستقطب بيها الامريكيين ويعرفهم ان النظام ده هو احسن حاجة لامريكا ومن غيره تعانى بشدة ،

طبعا هو هنا صادق بصراحة الراجل من غير ما يكون البرادعى عدو ليهم ومش هياخدوا من حد هم والاسرائيلين زى ما بياخدوا من النظام ده ابدا

------------------------------

بس ما علاقة كل هذا بمهرجان الف ليلة وليلة الاباحى والملاعين الثلاثة

اقولك يا عم ، الامر بدا معايا بنقل عن صحيفة التليجراف البريطانية عن احد المتحدثين باسم اتحاد كتاب مصر بان من قدم البلاغ للنائب العام ضد الف ليلة وليلة هم اشبه بطالبان ،، واخدالى بالك انت يا معلم انها ثقافة شعب كامل وليس احمد عز لوحده هو بتاع التخويف علشان يكسب مناصرين ومؤيدين

المهم قعدت ادور على النطع اللى قال كده لاقيته ملعون اللسان محمد سلماوى ، فقلت فى الاول ده سلماوى بقى ما تخدش على كلامه ياض وكبر دماغك

ثم اذ فجاتن (فجأة) الاقى حزب المدافعين اغلبه يتخذ نفس السياسة الوسخة دى فى مهاجمة اى حد معارض لنشر القصص حتى لو طلب مجرد تنقيحها

خدوا اتفرجوا

وصف رئيس اتحاد الكتاب المصري الكاتب محمد سلماوي من قدموا بلاغاً ضد ألف ليلة وليلة بأنهم طالبان الجدد

ذهب الكاتب جمال الغيطاني إلى أن الهجمة الشرسة على ألف ليلة لا تساويها غير محاولة اغتيال نجيب محفوظ في تسعينات القرن الماضي

هؤلاء المتطرفون يلجئون لأساليب أتاحها القانون لمهاجمة المثقفين، ونحن إزاء عمل منظم يستهدف النيل من الثقافة والإبداع تحت ستار الدين والإسلام

اما جابر عصفور فانا اخرت كلامه للاخر لانه عسل بس عثل اسود

جابر عصفور: الهجوم على ألف ليلة بأنه عودة للتيار السلفي

وأوضح عصفور أن ثقافتنا العربية في صراع مستمر بين عقليتين الأولى هي عقلية الصحراء والثانية عقلية المدينة، فعقلية الصحراء تحتقر المرأة وتعتبرها معرة، أما عقلية المدينة أو العقلية الحضارية فهي عقلية مختلفة تجمع أجناساً كثيرة وقناعات مختلفة وتحترم المرأة، وعن الأسماء في ألف ليلة وليلة نجد أن اسم شهرزاد يعني بالفارسية ابنة المدينة واسم شهريار يعني بالفارسية أيضاً ابن المدينة، إذن "ألف ليلة وليلة" تمثل عقلية مدنية تنتقل فيها المرأة من وضع الصحراء التي تحتقرها إلى وضع المدينة التي تحترم المرأة، وتعد "ألف ليلة وليلة" تعبيراً عن هذا الاختلاف بين المرأة المحتقرة في البادية والمرأة في المدينة ذات العقلية المثقفة المتفتحة والرجل الذي يسمح بأن تتفوق عليه المرأة وأن تصبح أكثر خبرة ومعرفة منه، ولأنها من حكي بنت المدينة "شهرزاد" فهي تنتصر لأخلاق المدينة وتنتصر على شهريار الحاكم الباطش المستبد من خلال حكايات تجمع حكمة الأولين والآخرين، وليست مصادفة أن بطلة الليالي امرأة تمثل عقلية المدينة وأن أول دراسة تكتب عنها قدمت من امرأة، فالمرأة القديمة تعود في عقلية امرأة جديدة وهذه المرأة الجديدة هي التي تدرس الحكايات دراسة علمية أدبية.

عصفورة المزقزق ولعها بقى بصفته من بتوع مجلس النسوان القومى

عضو المجلس القومى للمرأة

مقرر لجنة الثقافة والإعلام بالمجلس القومى للمرأة

عضو المكتب التنفيذى بالمجلس القومى للمرأة منذ تأسيسه

فجمع بين السلفين (برضو طالبان ومن على شاكلتهم ) وراح مديها بقى نعرة تمييز ضد الستات كمان

علشان ياخد مجلس النسوان القومى معاه واصبحت الف ليلة وليلة اللى بيحاربها علشان هو غيران من ان واحدة ست غلبت راجل وتفوقت عليه ، طب ده بذمتكوا ما يبقاش راجل مخصى لو شايف ان هو ده هدف الف ليلة وليلة وسبب الدعوة ضدها

كده يبقى المدافعين عن الف ليلة وليلة شايفين ان اللى ضد انها تتنشر بما تحمل من جنسية الحكى هم السلفين وطالبان بس وهم بس المعارضين

ده كده بقى يبقى ما فيش غير السلفين اللى هم زى طالبان او هم نفسهم طالبان الجدد اللى عندهم اخلاق او عاوزين يحافظوا على احترام المنشور لاخلاق الناس وعادتهم وبلاش دينهم لاحسن اكون طالبانى ومش واخد بالى بس مش بتاع العراق بتاع افغانستان مصر الصحراوى

وبقية الناس كلها اللى مش سلفين ولا طالبان يبقوا ماعندهمش دم ولا اخلاق ولا دين وولاد ستين كلب علشان يعجب شوية المخزوقين ثقافيا دول

طيب لو كده بقى فانا طالبان وانا السلفين كلهم

من النهاردة ما فيش طالبان

انا طالبااااااااااااااااااااااااااااااااان

انا طالباااااااااااااااااااااااااااان

----------------------------

بس بجد بقى هو بلاش دينهم ليه ؟؟؟؟

هو بقى عيب اليومين دول ولا ايه انى اعارض حاجة عكس ما بيقول دينى ؟

هو فى ايه ؟ هو ايه مرجعية الحكم على الاشياء ؟

طب بلاش الدين اللى بيجيب لهم حساسية فى الخياشيم ده ويخليهم يحكوا طيازهم فى الحيطة كده ،

طيب الاخلاق ، واحد شايف ان نشر القصص دى من غير تنقيحها من القصص الجنسية وماينفعش كده عنده

وما فيش واحد عنده اخلاق يحب بنته او مراته تقرا القصص دى ، واتحدى ان اى كلب من اللى فاتوا دول يكون جاب القصص دى لبنته قبل كده علشان تتمتع بقرائتها

على فكرة هم مش معترضين ولا بينكروا انها فيها قصص جنسية خالص

بص مثلا ابراهيم عيسى احد المدافعين عن نشرها بالكامل بيقول ايه

لهذا فهي غنية وثرية وعجيبة ومسلية وأيضا قليلة الأدب !

أن «ألف ليلة وليلة» فيها مشاهد وقصص مليئة بالخيال الجنسي الجامح والعري المتحرر بل الألفاظ الواضحة الفجة للعملية الجنسية، ربما لأن الكاتب مجهول فكان جريئاً، وربما لأنها كانت شفوية فتحرر البعض من قواعد كثيرة، ولعل أحد أغراض رواياتها في حينها كانت الإثارة والتثقيف الجنسي في مجتمع كان يتراوح بين التحفظ والتزمت حيناً والتحرر والانفتاح حيناً آخر.

نعم هناك صفحات في منتهي الجرأة والوقاحة ربما، ولكن لا يمكن أن تمتد يد لتحرم أو تقطع أو تصادر أو تحرق، طيب عملوا إيه

طيب ده الاكثر من كده ان الراجل بيعترف كمان انها ادبيا ولا حاجة ولا هى تحفة ادبية مثلا ولا غيره دى اى كلام

الحقيقة أن هذه الصفحات ليست روائع في الكتابة والإبداع ويمكن أن تتجاوزها القراءة الرشيدة والراشدة

طيب يعنى شايفين انها مش تحفة فنية ولا عمل ادبى يستحق القراءة عند البعض وممكن تجاوزها كمان يبقى مش فاضل غير انها جنسية ،

هو فى ايه ؟

يردوا يقولوا لا دى قداسة التراااااااااااااااث يا معلم

يا عم امك على ام التراث فى ساعة واحدة ، تراث ايه روح امك اللى عملتونا بيه دوشه علشان تشغلونا قبل انتخابات الشورى و الشعب

وبعدين يا اخويا ماهى متنيلة موجودة فى الكتب وماحدش قال نجمعها ونحرقها مثلا ولا نبيدها من الوجود ، كل الحكاية ان لو عاوز تعيد نشرها تانى تنقحها الاول من الحاجات اللى مخالفة الدين (والدين الاول اهو غصب عن عين اهل اللى مش عاجبه ) والاخلاق (كأن االدين بقى من غير اخلاق لكن ماشى علشان لو حد ماعندوش دين) وعادات الناس

انما ان كان على الحفاظ على التراث ماهى مرزية فى كتبها بكل اللى فيها وماحدش قالك اعمل فيها حاجة

ما كلنا حبينا ولسه بنحب اللى اتعمل منها فى الراديو والتلفزيون علشان كانوا بيختاول منها القصص المتوافقة مع دينا واخلاقنا وعادتنا

الخلاصة من ده كله

ان نفس اللى عمله احمد عز مع البرادعى ، كل اللى يدافع عن اعادة تنقيح ما ينشر من القصص دى بقى سلفى

زى ما واد اهبل كده دخل يسالنى لما بدافع عن تنقيحها وقالى

هو انت سلفى؟

الحقيقة كنت عاوز اشخرله لكن التويتر لا يقوم بتوصيل الاصوات للاسف

انما من كلامه حسيت انه لسه صغير قوى لا عارف سلفى ولا غيرهغير مصطلحات وتصنيفات وخلاص من بره وبس

فروحت قايله انت باين عليك لسه عيل صغير

فتنرفز جدا منى فتاكدت انه عيل صغير فعلا

واخيرا قالى انه كبير قوى قوى عنده 23 سنه ومش صغير ولا عيل

قلت له ياريتنى انا ارجع عيل صغير

وهنا ادرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح

واللى مش مباح مش هيتنشر

وطظ فى ملاعين خازوق حسنى